5月22일夜19:00지신 빌딩A1521베이징 사범토토 추천 정와갱(Zheng Wageng) 교수가 "이순신 연구의 철학적 문제"에 대해 보고서를 발표했습니다. 이 보고서는 철학 및 사회 발전 학부 린 종준(Lin Zhongjun) 교수가 주최한 후, 정와갱(Zheng Wageng) 교수를 간략하게 소개했습니다. 보고가 시작되었습니다.
우선, 정만갱 교수는 오늘날 학계에서 주역을 연구하는 데는 기본적으로 세 가지 각도가 있다고 지적했습니다. 하나는 고전사를 바라보는 관점, 즉 『주역』의 주석과 전개입니다. 주역은 역대 왕조의 해석 양식, 판본 유통, 역서의 해석, 업적 등을 포함하고, 두 번째는 문화사 또는 역사이다. 지적사적 관점은 『주역』의 다른 학문에 대한 침투와 영향력을 통해 그 가치를 부각시킨다. 『변화의 책』을 읽고 중국의 사람들의 이론적 사고 발전 경험과 교훈을 요약하면 현대인의 사고 능력을 향상시킬 수 있습니다.
Zheng Wankeng 교수는 Zhouyi가 중국 문화의 원천이라고 믿습니다. Zhouyi의 발전 역사를 이해해야만 중국 철학을 연구할 수 있습니다. 그는 Zhu Bokun 선생의 말을 인용했습니다. 서양철학을 접하기 전에는 주역을 공부하면서 사고수준이 단련되었습니다. 주역을 단지 도덕적 경험의 철학이라고 생각하는 사람들은 주역을 이해하지 못합니다. 이를 바탕으로 정 교수는 이순신학의 핵심 범주와 쟁점에 대해 자세히 설명했다.
첫 번째는 태극권의 범주로서 Yi Xue의 태극권 견해입니다. Zheng Wankeng 교수는 과거 왕조의 태극권 문제에 대한 연구를 통해 중국 철학사의 우주론과 존재론이 결성되었습니다. 『이전』에서 시작하여 『이에게는 태극권이 있다, 두 가지 의식의 탄생이다』에서 태극권은 실체적인 명제가 아니라 방법의 문제이지만 이론적인 체계, 즉 일원에서 비롯된 것이다. 다양화는 차별화의 과정입니다. 이러한 사고방식의 영향으로 모든 연령대의 철학자들은 태극권에 대한 다양한 해석을 이끌어낼 수 있었습니다.
둘째, 정 교수는 『의전』에서 “형이상학을 도라 하고, 형이상학을 기구라 한다.”는 도기의 범주에서 출발하였다. , 기구는 육각형 그림과 유형의 물체를 의미합니다. 도기범주에 대한 본격적인 논의는 한강보부터 시작되었고, 송명대 이후에는 도기문제를 중심으로 논의가 시작되었다. 성주학파는 형이상학적 세계와 물질세계의 구별, 즉 심(心)을 전제로 삼았다. 학파는 도와 기의 합일을 주장하고, 공리학파는 도는 기와 불가분의 관계를 주장한다. 도는 기(氣)와 분리될 수 없으며 도는 기(氣)의 도(道)로서 도와 기, 거버넌스의 관계를 해결하는 완전한 이론을 형성한다.
하늘과 인간의 논쟁에 관해 정 교수는 하늘과 인간이 하나이고 분리될 수 없다는 장대년 선생의 말을 인용하여 철학사에서 하늘과 인간을 논의하는 가장 근본적인 원칙을 제시했습니다. , 전문직에서는 학습을 바탕으로 실제 사회에서 자신의 방향을 파악하는 방법을 배우며, 학문적 자신감을 가져야 함을 강조하였다. 마지막으로 정 교수는 『한 음과 한 양을 도라 한다』를 통해 주역의 음양 변화 체계를 펼쳤다. 그는 도라고 불리는 한 음과 한 양 외에 예측할 수 없는 음양도 신이라고 믿었다. 삶과 삶은 변화라고 하며, 단단함과 부드러움은 서로 연관되어 있습니다. 모든 시대의 철학자들은 이러한 고대의 문제와 새로운 문제를 해명해 왔습니다. 이는 포괄적이지는 않지만 핵심적인 사고방식입니다.
Zheng Wageng 교수는 모든 사람의 따뜻한 박수로 훌륭한 보고서를 마쳤으며 다음 질문 및 토론 세션에서 "Yi Xue의 삶의 적용"과 "철학 사이의 구별과 변형"에 관해 학생들이 제기한 질문에 대해 연설했습니다. 담론과 이설담'', '중국과 서방의 비교' 등의 문제를 다루며 자신의 의견과 견해를 내놓았고 청취자들은 많은 유익을 얻었다. 강의는 Lin Zhongjun 선생님의 요약으로 끝났습니다.
연설자 정보:
젱와갱(Zheng Wageng), 베이징 사범토토 추천 철학과 교수이자 박사 지도교수. 주로 이순신학 및 중국철학 연구에 종사하고 있으며, 주요 저서로는 『대현편』, 『양웅과 태현』, 『명청삼대사상』, 『이학박람』, 『이학의 기원』, 『이학』과 철학』 등을 편집하고 『역서』, 『이도명변』, 『일학향서론』, 『모청령사서』 등을 편찬하였다. , 등.