10月24같은 날 오후 2시 30분, 제43회 주작철학과 사회학부 전문강좌가 지신빌딩에서 열렸습니다.1722회의실이 성공적으로 개최되었습니다. 이번 강의는 종교학과장 Chen Jian 교수의 사회로 진행되었으며, 난징농구 토토 배당률 보기교 철학과 부학장 Wang Heng 교수가 "현상학의 불교적 함의"라는 제목으로 학술 보고서를 발표했습니다. 많은 농구 토토 배당률 보기원생들이 참여했습니다. 강의에서.

이 강의 시작 부분에서 Wang Heng은 먼저 "철학을 이해하는 올바른 방법"이 "철학을 이해하는 올바른 방법"임을 분석하고 지적했으며 철학 학습과 농구 토토 배당률 보기 교육은 단순한 축적이 되어서는 안 된다는 점을 지적했습니다. 지식과 의견이 중요하지만 사고의 연습이 되어야 합니다. —지식 자체에서 벗어나 자신만의 사고와 이해를 형성하기 위해 반성하는 방법을 배우십시오. 이 내용은 분석철학의 필요성에 대한 후속 논의의 토대를 마련할 뿐만 아니라, 농구 토토 배당률 보기원생의 학문적 길을 여는 데 중요한 계몽적 의미를 지니므로 참석한 모든 학생들의 높은 관심과 깊이 있는 사고를 가질 가치가 있습니다.

왕형(Wang Heng)은 현상학 분야의 영향력 있는 네 명의 거장 하이데거, 후설, 데리다, 레비나스를 수평적으로 비교하고 두 거장들의 공통점을 요약했으며 현상학은 어떤 의미에서든 기성품에 반대된다는 점을 지적합니다. 현상학은 기성상태에 반대하고 원상태로 들어간다는 점에서 불교의 연기론과 대화할 수 있는 유사점과 가능성이 많다.

다음으로 Wang Heng은 현상학 내에서 "타인", "자기", "초월적 주관성", "물자체"와 같은 중요한 개념을 명확히 설명하고 "현상학의 첫 번째 개념"에 대해 자세히 논의했습니다. 첫 번째 단계는 자아의 절대적인 본성을 이해하는 것입니다." 동시에 후설의 초월적 주체성 개념에 대한 심층적인 분석을 통해 후설의 현상학과 불교의 대화가 어떻게 가능한지를 논의한다.

강의가 끝난 후 현장 질의응답 시간에 참석한 학생들은 서둘러 질문을 했습니다. Wang Heng 교수는 인내심을 가지고 대답했으며 깊이 있고 간단한 방법으로 교사와 학생들의 의문을 하나씩 해결했습니다. 분석. 이번 Zhuque 전문가 강연은 뜨거운 박수로 성공적으로 마무리되었습니다.