6月5일夜7포인트, 산동카지노 토토교 문학미학연구센터 부소장이자 박사 지도교수인 Hu Youfeng 교수가 강의함“신싱탄”, 지신 빌딩에 있음A706방 제목은 다음과 같습니다.“중국과 서양의 사랑 비극에 대한 형이상학적 해석”님의 온라인 강의입니다. 이번 강연은 문학예술미학센터 양장강 교수의 사회로 진행되었으며, Tencent Conference를 매개로 인터넷을 통해 생중계되었으며, 학교 내외에 모두 방송되었습니다.300사람들이 이 강의에 참여하고 들었습니다.

강의가 시작될 때 Yang Jiangang은 Hu Youfeng의 연구 분야와 학문적 업적에 대해 간결하게 소개한 후 요점을 설명했습니다. 이 강의는 세 부분으로 나눌 수 있습니다.

강의의 첫 번째 부분에서 Hu Youfeng은 생생한 텍스트 예를 사용하여 중국과 서양의 사랑 비극의 명백한 차이점을 분석했습니다. 그는 '서유기'를 중국 비극의 전형적인 사례로 삼아 시청자의 삶의 경험이 풍부해질수록 이야기의 비극적 핵심에 대한 해석도 깊어지며, 중국식 사랑 비극의 기본 구조는 다음과 같다고 본다. 주인공은 난관에 부딪혔을 때 순종을 선택하는데, 결국 '사랑하지만 얻지 못하는 사랑'의 비극으로 이어진다. "선을 넘음으로 인해 발생합니다.-저항-사랑을 위한 희생" 이 세 가지 과정은 "끝까지의 저항"이라는 비극적 구조를 구축합니다.

강의의 두 번째 부분에서 Hu Youfeng은 중국과 서양의 사랑 비극 뒤에 있는 형이상학적 의미를 탐구하는 것의 중요성을 설명했습니다. 그는 '형이상학'의 어원과 형태적 변화, 번역개념의 유래를 대중화했으며, 나아가 고전철학의 '제1철학'으로서의 형이상학의 지고한 지위를 입증했으며, 문화적 패러다임으로서 형이상학이 모든 철학의 기초라고 믿었다. 형이상학적 문제에 대한 심층적인 탐구는 학문적 가치와 이론적 중요성이 크다.

강의의 세 번째 부분에서 Hu Youfeng은 두 가지 결론을 자세히 설명했습니다. 첫째, 그는 서양의 사랑비극 패러다임 형성의 미스터리를 풀기 위해 플라톤의 『심포지엄』을 코드로 활용했다.

질의응답 세션에서 교사와 학생들은 Tencent Conference의 손들기 기능을 사용하여 질서정연하게 질문을 했으며 이 질문은 새로운 각도에서 많은 시사점을 주었습니다. Hu Youfeng은 이러한 질문에 참을성있게 대답했습니다.